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“天上即归扶日毂”的出处是哪里

“天上即归扶日毂”出自宋代王子俊的《代漕使宴贺帅平蛮转官乐语》。“天上即归扶日毂”全诗 《代漕使宴贺帅平蛮转官乐语》宋代 王子俊 紫橐仙人云锦裳,碧油幢下受降羌。三边外扫烟尘静,一札中含雨露香。天上即归扶日毂,樽前莫惜醉霞觞。主宾情分今如许,饮罢相携入帝乡。

天上即归扶日毂,樽前莫惜醉霞觞:天上的日轮即将归来,酒杯前不用担心酒足不醉。主宾情分今如许,饮罢相携入帝乡:主宾之间的情谊如今正如此,酒宴结束后他们将一同回到都城。整首诗词通过描绘宴会场景的方式,表达了对文官漕运使晋升官职的祝贺之情,以及和平与友谊的氛围。

“扶将日毂出扶桑”出自宋代邓柞的《寄邓志宏五首》。“扶将日毂出扶桑”全诗《寄邓志宏五首》宋代 邓柞中原回首涕沾裳,谁是当时柱石强。会唤谪仙天上去,扶将日毂出扶桑。《寄邓志宏五首》邓柞 翻译、赏析和诗意诗词:《寄邓志宏五首》朝代:宋代作者:邓柞中原回首涕沾裳,谁是当时柱石强。

“齐原东望起高台”出自明代张如兰的《过管夷吾三归台》。“齐原东望起高台”全诗《过管夷吾三归台》明代 张如兰微管勋名贲草莱,齐原东望起高台。当时直向前车死,此地应须左衽来。九合既能扶日毂,三归何碍倚云堆。有人衰草长堤下,几度西风感叹回。

“君看笼中鸟”出自宋代范成大的《丙戍闰七月九日。“君看笼中鸟”全诗 《丙戍闰七月九日,与王必大登姑苏台,招王浚》宋代 范成大 始贺火流西,还嗟斗斜闰。余暑犹强颜,新凉颇难进。燥刚渴欲坼,焦卷秃如烬。炎官扶日毂,辉赫不停运。登临有高台,勇往得三俊。

从容扶日毂,慷慨扫边尘。为相贤如此,当朝信绝伦。邦人逢诞日,和气满城闉。贵极才三纪,冬来始浃辰。愿随灵寿杖,千岁阅庄椿。作者简介(吴芾)吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。

“饮罢相携入帝乡”的出处是哪里

“饮罢相携入帝乡”出自宋代王子俊的《代漕使宴贺帅平蛮转官乐语》。这首诗全文如下:紫橐仙人云锦裳,碧油幢下受降羌:描述了仙人穿着华丽锦裳,站在幢下接受羌族叛乱平定的使者。三边外扫烟尘静,一札中含雨露香:边界的烽火烟尘已经平静,战争结束,一封书信中包含着珍贵的雨露之香。

“饮罢相携入帝乡”出自宋代王子俊的《代漕使宴贺帅平蛮转官乐语》。“饮罢相携入帝乡”全诗《代漕使宴贺帅平蛮转官乐语》宋代 王子俊紫橐仙人云锦裳,碧油幢下受降羌。三边外扫烟尘静,一札中含雨露香。天上即归扶日毂,樽前莫惜醉霞觞。主宾情分今如许,饮罢相携入帝乡。

——出自司马光《和吴省副梅花半开招凭由张司封饮》帝乡东望重回首,佳气何时到五陵。——出自岳珂《梦尚留三桥旅邸》公事中原双短鬓,帝乡孤梦一青灯。——出自赵某《杏村闻其友谢昌元及二赵一家俱入翰苑》满院匀开似赤城,帝乡齐点上元灯。

主宾情分今如许,饮罢相携入帝乡。——出自王子俊《代漕使宴贺帅平蛮转官乐语》主宾后会君知否,紫橐青袍对宠荣。——出自刘宰《和赵龙图鹿鸣宴韵二首》主宾等是龙津客,未分金鳞卧瓮虀。——出自陈造《次儿辈戏商卿设醴韵二首》风月不消钱可买,主宾须要味相投。

主宾情分今如许,饮罢相携入帝乡。《代漕使宴贺帅平蛮转官乐语》王子俊 翻译、赏析和诗意 诗词的中文译文:代漕使宴贺帅平蛮转官乐语 紫橐仙人云锦裳,碧油幢下受降羌。三边外扫烟尘静,一札中含雨露香。天上即归扶日毂,樽前莫惜醉霞觞。主宾情分今如许,饮罢相携入帝乡。

“樽前莫惜醉霞觞”出自宋代王子俊的《代漕使宴贺帅平蛮转官乐语》。“樽前莫惜醉霞觞”全诗 《代漕使宴贺帅平蛮转官乐语》宋代 王子俊 紫橐仙人云锦裳,碧油幢下受降羌。三边外扫烟尘静,一札中含雨露香。天上即归扶日毂,樽前莫惜醉霞觞。主宾情分今如许,饮罢相携入帝乡。

唐代烧尾宴简介

1、“烧尾宴”是唐代一种独特的庆祝仪式,主要用于庆祝士子们科举登科、仕途顺利或官位晋升。以下是关于唐代“烧尾宴”的详细介绍:含义:“烧尾”寓意着仕途如日中天,节节高升。当士子们获得科举成功或官职晋升等重要成就时,亲朋好友和同僚会共同设宴欢庆这一重要时刻。

2、烧尾宴是唐代士子们登科或官位晋升时举行的庆祝盛宴。以下是关于烧尾宴的详细解起源与盛行时期:烧尾宴起源于唐代,并在唐代达到了鼎盛。命名寓意:“烧尾”这一名称源于三种寓言故事,都寓意着升迁和更新。动物变化说:动物在变化为人形时,需要烧掉尾巴以完成转变,寓意人的升华和新生。

3、古代名宴烧尾宴历来声名显赫,是指士 子登科或官位升迁而举行的宴会。此宴出现 在唐高宗时期,距今已有1300余年了。

4、烧尾宴,是中国古代一种特殊的庆祝宴会,专为那些在科举考试中高中或官职晋升的士子而设。这一传统盛极一时,尤其是在唐代,它被视为欢庆宴的典范,其豪华程度堪与历史上的“满汉全席”相提并论。“烧尾”之名源于一段有趣的典故。

5、“烧尾宴”是唐代的一种习俗。士子登科、荣进及迁除,好友同僚一起慰贺,盛宴置酒馔、音乐,谓之“烧尾。”据《辨物小志》记:“唐自中宗朝,大臣初拜官,例献食于天子,名曰烧尾。”可见“烧尾宴”一种是在官场同僚间举行的,一种是由大臣敬奉皇上的。

龄觞是什么意思?

引证:李大钊《青春》:“斯则人类之寿,虽在耄耋之年,而吾人苟奋自我之欲能,又何不可返於无尽青春之域?”同类词语期颐 读音:qī yí 意思:指百岁之寿的老人。古时称百岁为“期颐之年” 。 期颐:百岁之人。引证:郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》:好待期颐觞咏日,重摩铜狄话沧桑。

九老曾留千载寿;十年再进百龄觞。(九十岁) 闲雅鹿裘人生三乐;逍遥鸠杖天保九如。(九十岁) 寿宇鸿开图陈百福;名楣喜溢颂献九如。(九十岁) 宝树灵椿三千甲子;龙眉体顶九十春光。(九十岁) 桃熟三千樽开北海;春光九十诗倾南山。(九十岁) 明月有恒纪年合献九如颂;长春不老添闰当称百岁人。

下联:十年再进百龄觞。1 上联:歌人生三乐;下联:颂天保九如。1 上联:宝树灵椿三千甲子;下联:龙眉体顶九十春光。1 上联:九老曾留千载寿;下联:一生不醉万年觞。1 上联:九老曾留千载寿;下联:一生不过百年龄。1 上联:九老曾留千载寿;下联:一生不蓄万年觞。

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